Τράπεζα Κύπρου & Εφημερίδα Πολίτης

Η ισχύς της οικογένειας των Ιβελίνων και οι δεσμοί με τον οίκο των Λουζινιάν τον 13ο αιώνα είναι αδιαμφισβήτητοι, ωστόσο, οι ιστορικοί δηλώνουν αμηχανία για το πώς οι Ιμπελίν απέκτησαν αυτό το εκπληκτικό επίπεδο επιρροής. Ο Peter Edbury, για παράδειγμα, ο κορυφαίος σύγχρονος ιστορικός για την περίοδο αυτή στην Κύπρο παραδέχεται ότι «δεν είναι δυνατόν να ανιχνευθεί λεπτομερώς η άνοδος των Ibelin», ωστόσο υποστηρίζει ότι βασίστηκε σε στενούς δεσμούς με τον

βασιλιά  Ούγο Α.  

Πίσω από την αμηχανία των ιστορικών κρύβεται η υπόθεση, που εκφράζεται από τον Edbury και άλλους, ότι οι Ιβελίνοι (Ibelins) ήταν άσπονδοι αντίπαλοι των Lusignans μέχρι τις αρχές του 13ου αιώνα. Σημειώνουν ότι δεν υπάρχει καμία καταγραφή για τους Ιβελίνους που πάτησαν το πόδι τους στο νησί της Κύπρου πριν από το 1210 και επιμένουν ότι είναι «βέβαιο» ότι δεν ήταν μεταξύ των πρώτων εποίκων - ενώ παραδέχονται ότι είναι αδύνατο να καταρτιστεί πλήρης κατάλογος των πρώτων εποίκων. Ωστόσο, μόλις επτά χρόνια μετά την υποτιθέμενη «πρώτη εμφάνιση» των Ιβελίνων στην Κύπρο ένας Ιβελίν διορίστηκε αντιβασιλέας της Κύπρου.  Αυτό σημαίνει ότι εξελέγη από το κυπριακό Ανώτατο Δικαστήριο που απαρτιζόταν από βαρόνους και επισκόπους του νησιού, οι οποίοι υποτίθεται ότι βρίσκονταν στο νησί πολύ περισσότερο καιρό από ό,τι (σύμφωνα με τη συμβατική σοφία) είχαν εκπροσωπηθεί οι Ιβελίνοι  στην Κύπρο.  

 Σύημφωνα με τον Peter Edbury οι πρώτοι Ibelins (δηλαδή ο Baldwin και ο Balian d'Ibelin) ήταν άσπονδοι αντίπαλοι του Guy de Lusignan, είχαν φιλικές σχέσεις με τον Aimery de Lusignan.  Ο Aimery ήταν, κατ' αρχάς, παντρεμένος με την κόρη του Baldwin, την Εχίβη (Eschiva). Έχουμε αναφορές, επιπλέον, ότι «υποστήριζαν» τον Aimery ακόμη και κατά την εισβολή του Σαλαντίν το 1183. Οι  Ibelins, λέει ο  Peter Edbury ήταν πολύ ικανοί να διακρίνουν μεταξύ των δύο αδελφών Lusignan και να κρίνουν τον Aimery για τα δικά του πλεονεκτήματα αντί να τον καταδικάζουν για τις αδυναμίες του αδελφού του.

Επιπλέον, το συμβατικό επιχείρημα ότι ο Balian d'Ibelin πέθανε στα τέλη του 1193 επειδή εξαφανίζεται από τους χάρτες του Βασιλείου της Ιερουσαλήμ εκείνη την ημερομηνία είναι λογικό - αλλά όχι πειστικό. Το γεγονός ότι ο Balian d'Ibelin εξαφανίζεται από τα αρχεία του Βασιλείου της Ιερουσαλήμ το 1193 μπορεί να σημαίνει ότι πέθανε, αλλά θα μπορούσε εξίσου εύκολα να σημαίνει ότι απασχολήθηκε αλλού. Οι αδελφοί Ibelin της επόμενης γενιάς, ο Ιωάννης και ο Φίλιππος, «εξαφανίζονται» επίσης από τα αρχεία της Ιερουσαλήμ από το 1210 έως το 1217, αλλά ήταν πάρα πολύ ζωντανοί, ενεργοί και ισχυροί -- ο ένας στη Βηρυτό και ο άλλος στην Κύπρο.

Η εξαφάνιση του Βαλιάν  από τα αρχεία της Ιερουσαλήμ θα μπορούσε, εν ολίγοις, να οφείλεται σε απουσία από την Ιερουσαλήμ - επειδή ήταν απασχολημένος στην Κύπρο. Η έλλειψη εγγράφων αποδείξεων για την παρουσία του στην Κύπρο δεν αποτελεί λόγο για να απορρίψουμε την πιθανότητα παρουσίας του εκεί, διότι 1) το Βασίλειο της Κύπρου δεν υπήρχε ακόμη, οπότε δεν υπήρχε καγκελαρία και κανένα περίτεχνο σύστημα τήρησης αρχείων, ενταλμάτων και χαρτών κ.λπ. και 2) εκείνοι που σύντομα θα έκαναν την Κύπρο βασίλειο ήταν πιθανώς απασχολημένοι με την καταπολέμηση 100.000 εξοργισμένων ορθόδοξων Ελλήνων στο νησί!

Αλλά γιατί ο Balian d'Ibelin να πάει στην Κύπρο εκείνη την εποχή;

Επειδή η σύζυγός του, η Μαρία Κομνηνή, ήταν βυζαντινή πριγκίπισσα. Και όχι μόνο αυτό, αλλά ήταν και συγγενής του τελευταίου Έλληνα  κυβερνήτη του νησιού, του Ισαάκιου Κομνηνού.  Μιλούσε ελληνικά, καταλάβαινε τη νοοτροπία του πληθυσμού και πιθανώς είχε καλές σχέσεις (ή μπορούσε να τις δημιουργήσει) με τις ελληνικές/ορθόδοξες ελίτ, κοσμικές και εκκλησιαστικές, του νησιού. Είχε τα μέσα για να βοηθήσει τον Αμωρύ  να ειρηνεύσει το ατίθασο βασίλειό του, και ο Βαλιάν ήταν ένας αποδεδειγμένα άριστος διπλωμάτης, ο οποίος θα ήταν επίσης μεγάλο πλεονέκτημα για τον Αμωρύ Λουζινιάν.

Αν δεχτεί κανείς ότι ο Guy de Lusignan απέτυχε να ειρηνεύσει το νησί στο σύντομο διάστημα που ήταν άρχοντας, τότε τι θα ήταν πιο φυσικό από το να απευθυνθεί ο διάδοχός του, ο Αμωρύ στο συγγενικό περιβάλλον της συζύγου του για βοήθεια προκειμένου να θέσει υπό έλεγχο την ατίθαση κληρονομιά του;

Αν ο Βαλιάν Ιβελίνος (Balian d'Ibelin) και η Μαρία Κομνηνή έπαιξαν ρόλο στο να βοηθήσουν τον Αμωρύ  να εδραιώσει την εξουσία του στην Κύπρο, είναι σχεδόν βέβαιο ότι θα ανταμείβονταν πλουσιοπάροχα με εδάφη και φέουδα  στο νησί μόλις η κατάσταση ηρεμούσε.  Τέτοιες φεουδαρχικές ιδιοκτησίες θα έδιναν στους Ιμπελίν μια θέση στο Ανώτατο Δικαστήριο της Κύπρου, γεγονός που εξηγεί την επιρροή τους σε αυτό. Επιπλέον, αυτά τα κυπριακά κτήματα θα έπεφταν πιθανότατα στον νεότερο γιο τους, τον Φίλιππο, επειδή ο πρωτότοκος γιος τους, ο Ιωάννης, ήταν κληρονόμος των περιουσιών τους στο Βασίλειο της Ιερουσαλήμ.  Ο Ιωάννης ήταν πρώτα αστυνόμος της Ιερουσαλήμ, στη συνέχεια άρχοντας της εξαιρετικά σημαντικής λιμενικής πόλης της Βηρυτού και, τέλος, μετά τον θάνατο του βασιλιά Αμωρύ, αντιβασιλέας του Βασιλείου της Ιερουσαλήμ για την ανιψιά του.  Ο Φίλιππος, από την άλλη πλευρά, ήταν αστυνόμος της Κύπρου και αργότερα αντιβασιλέας της Κύπρου για τον Ερρίκο Α΄ - ιδίως παρά το γεγονός ότι ο μεγαλύτερος αδελφός του ήταν ακόμη ζωντανός εκείνη την εποχή.

Αν και όλα αυτά είναι εικασίες, είναι εύλογες και δεν έρχονται σε αντίθεση με όσα αναφέρονται στα ιστορικά αρχεία. Συγκρούεται μόνο με όσα οι σύγχρονοι ιστορικοί έχουν υποθέσει με βάση την έλλειψη αρχείων.

Πηγές:

1. Sir Steven Runciman : The Families of Outremer: The Feudal Nobility of the Crusader States (University of London Press, 1960, σ. 7).
2. Peter Edbury: The Kingdom of Cyprus and the Crusades, 1191-1374, Cambridge University Press, 1991, σ. 39).